İslam Felsefesinin Teşekkül Dönemi Tanrı Tasavvuru

Kindî, İlk Felsefe’nin, İlk Hakikat/Gerçek’in bilgisi ve bu nedenle de ilimlerin en değerlisi olduğunu ifade etmiş ve Tanrı’yı sebeplilik bağlamında ele alarak O’nu sebeplerin sebebi olarak nitelendirmiştir. Kindî’ye göre filozof olmak, bu sebebin bilgisini kuşatan kişi olmaktan geçer. Kindî’deki bu sebeplilik anlayışı, Ebû Muhammed Ali bin Ahmed bin Saîd İbn Hazm (öl. 1064) tarafından eleştirilmiştir. Elinizdeki eserin konusunu da İbn Hazm’ın er-Redd ale’l-Kindî el-Feylesuf/Filozof Kindî’ye Reddiye adlı risalesinde Kindî’ye yöneltmiş olduğu eleştirileri oluşturmaktadır.